О ВЕЛИКОЙ МИЛОСТИ АЛЛАХА ﷻ
Ибн Аббас рассказывал, что передавая слова своего Господа, Посланник Аллаха ﷺ сказал:
إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بيّن ذلك: فمن همّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو همّ بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة، و من همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو همّ بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة
«Поистине, Аллах записал благие и дурные деяния, после чего разъяснил это: "Кто вознамерится совершить благое дело, но (в итоге) не совершит его, для того Аллах запишет у Себя целое благодеяние. А если он вознамерится (совершить благое дело) и совершит его, то Аллах запишет у Себя для него от десяти до семисот (и даже) более благих дел. Кто же решит совершить дурное дело, но не совершит его, для того Аллах запишет у Себя целое благодеяние. А если он решит (совершить дурное дело) и совершит его, то Аллах запишет ему одно дурное дело"».
См. «Сахих аль-Бухари», предание № 6491. В этом хадисе указание на величайшую милость нашего Господа, преславен Он и возвышен. Ведь если человек совершил одно дурное деяние, то ему записывается только оно одно. Но если человек совершит благой поступок, то Аллах увеличивает его во много раз. Также Всевышний Аллах простил человеку его дурные помыслы, если он не претворил их в жизнь.
Поистине, одно из прекрасных имён Аллаха, преславен Он и возвышен, — это Милостивый, милость Которого опережает Его гнев. Он — Тот, Кто обладает безграничной милостью. Тот, милость и сострадание Которого к Своим творениям сильнее, чем у матери к своим детям. Он милостив в этом мире и к тем, кто достоин милости, и к тем, кто её не достоин. Милость и сострадание Его не имеют границ.
Задумайтесь же над ещё одним удивительным хадисом Посланника Аллаха ﷺ, указывающим на великую милость нашего Господа:
إذا ابتلى الله عز وجل العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل وإن شفاه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه
«Когда Аллах, всемогущ Он и превелик, испытывает (Своего) раба мусульманина каким-либо бедствием в его теле, Он говорит ангелу: "Записывай ему (то) благое деяние, которое он совершал будучи здоровым". И если Аллах исцеляет его, то омывает его и очищает от грехов, а если Он забирает его (к Себе), то прощает ему и милует его».
Это предание привёл имам Ахмад со слов Анаса ибн Малика, да пребудет над ним довольство Аллаха. Шейх аль-Альбани подтвердил его достоверность. См. «Сахих ат-таргыб», № 3422.
t.me/ot_ibnabbasa
